信息类读书笔记

第一篇：建筑类读书笔记

建筑类读书笔记

寻找失忆的城市与建筑

当人们物质生活得到满足之后，人们就开始追求精神品质，建筑也是如此，因此在中国建筑大量性建造之后，我们越来越注重建筑的文化精神品质，建筑类读书笔记。而对于建筑中赋予文化特色的方法在此总结为两种：一种就是在对建筑做理性思维之后的文化性表达，这种往往过于形式化，属于技术流;还有一种就是首先考虑建筑所处的历史环境和文化氛围，并尽力从中产生灵感，提取信息，然后做理性的分析表达，这是思想流，更加具有哲学思辨的建筑空间，这是我们追求但却难以达到的。《建筑类型学》这本书为作者汪丽君的博士论文，文中所讲主要讲的就是一种提取历史本体进行创作的建筑设计方法。

文中首先提出建筑的最根本问题不能简单的归结为功能与形式的辩证关系问题，而新一代的建筑师们也很快就意识到空间与场所才是建筑命题的主旨。其中建筑类型学的主要代表罗西就说到：“实际上建筑是由它的整个历史伴随形成的;建筑产生于它的自身合理性，只有通过这种生存过程，建筑才能与它周围的环境融为一体……”，这是从建筑的大环境来表达建筑与其所处场所之间关系的重要性。以类型学为核心的新理性主义美学明确指出，设计来源于原型，但必须超出原型，只有这样，历史与现实、个人与社会、特殊性与普遍性才可以通过设计的过程实现完美结合，而著名建筑师西扎曾经在接受采访的时候说过，建筑的一切美感都来自于历史，这更加肯定了建筑在历史环境中的重要性，甚至表达了一种建筑永远无法超越历史，而只是借用和发扬历史的涵义。而对于历史文化内涵在建筑上的继承的断代使得人们对自己居住的城市的认同感逐渐消退，城市空间的人情味尽失，这迫切的需要我们冲破传统建筑的表层，用现代的语言去表达传统建筑中深刻的历史、文化内涵的勇气，读书笔记大全《建筑类读书笔记》。

本书中奖类型学分为三种：原型类型学、范型类型学、第三种类型学。原型类型学是将任何建筑的发展都归结于建筑的原始类型上;范型类型学它是将手段——结果、原因——结果的辩证方法同经济准则结合以替代古代的适用、坚固、美观的三位一体说;第三种类型学以新理性主义为代表，标志着当代建筑类型学的形成。新理性主义是运用古典原型的现代主义，从本质上讲仍是古典性主义。它不是通过运用现代材料和结构等技术，而是运用接近自然的、传统的或有传统和自然感的材料，结合新结构和构造技术来追求现代的“古典美”。新理性主义认为建筑师的任务就是寻找活在人们集体记忆中的“原型”形式，并在这种原型中挖掘永恒的价值，从而生成富有历史感的新意。

而类型学的设计方法就是首先构造出一套“元语言”，即对构成建筑几何要素词汇和基本句法进行构造，当对这套“元语言”构造完毕之后，再去考虑如何用这套“元语言”去构造具体的建筑作品，即“对象语言”。类型学的创作过程是理性与知觉的统一，这种类型学的应用分为两步：首先是对象分析，从对历史和地域模型形式的抽象中获取类型;其次是建构赋形，将类型结合具体场景还原到形式。

维德勒认为，建筑类型学包括三个方面：1、类型学继承了历史上的建筑形式;2、类型学继承了特殊的建筑片段和轮廓;3、类型学是在新的文脉中将这些片段重组的尝试。它通过探寻城市空间类型的选择和转换来取得城市形态的连续性、和-谐，因此而维持城市的空间秩序。类型学的最终目的是要以类型的处理取得城市形态的连续，类型的思想将城市形体环境的秩序结构作为具有意义的实体 来感知，它是城市形体环境组织的恒定法则。

功能主义将类型简化成只是布局上的图案、交通路线的网格，完全否定了建筑的自律性价值;并且认为在城市的分类上，功能因素远超过都市景观或造型因素。类型学的形式不是光秃秃的形式，而是同原型相关的具有深刻内涵的形式，它强调类型选择来自于传统，但忽略建筑风格上的连续性，它所要创造和重构的“共同的现实”，必须是在纵向和横向两种时空中呈现出来的，既有历史存在的合理性价值，同时也有现实存在的合理性价值，既具有现实可能性，又具有某种超越性。

最后，笔者认为类型学强调“建筑的本份”——即对建筑本源的回归;现代建筑类型学理论事实上是在寻求建筑的一种解脱，寻找形式自身的价值。并提出每个时代都需要解释，需要重新解释，需要了解过去;保护过去是不可能的，我们所能做的一切便是提供新的解释。这种说法很独到的讲出了我们现在所应该做的就是利用一种新的建筑思潮来应对这个现代不断发展的城市，我们如何既体现出城市与建筑的当代性又表现出建筑的历史延续性，这都是我们当下值得研究和付出的，以此来寻找我们失忆已久的城市与建筑，并不是那种形式上的简单提取，而是一种空间，一种思想，更或是对我们一种生活习惯的理解。

第二篇：枝角类读书笔记

枝角类读书笔记

枝角亚目可能是通过这种祖型的幼态成熟进化而来的。因此，枝角亚目与贝甲亚目又有所不同。枝角亚目中各个种都有身体渐渐缩小、附肢逐步减少、产生两种不同的卵等这些发展趋向。

枝角亚目的分类系统枝角亚目本身较为完善的分类系统是萨斯在1865年建立的。他根据壳瓣的大小以及胸肢的结构将本亚目划分为藏肢部与裸肢部（两大类。前者躯干部与胸肢均包被于壳瓣之内；胸肢扁平，呈叶状，其主要机能为滤取食物。此外，由于具备上肢，胸肢还有呼吸机能。裸肢部壳瓣小，不包被躯干部与胸肢；胸肢呈圆柱形，无上肢，只用来抓捕食物。

藏肢部又分为2族：栉足族与异足族。前者胸肢6对，除最后一对外，结构几乎完全相同。这六对胸肢均无抓捕的机能。包括仙达溞科与单肢溞科。异足族胸肢5对或6对，结构相互不同，前两对多少具有抓捕机能。这一族包括4科：溞科、象鼻溞科、粗毛溞科与盘肠溞科。

裸肢部也分为2族：钩足族与单足族。前者胸肢4对，有外肢，只一科：大眼溞科。后者胸肢6对，无外肢，也只一科：薄皮溞科。

裸肢部所包括的大眼溞科与薄皮溞科在系统发生上并不是近亲的，两者壳瓣与胸肢的相似只不过是适应于捕猎生活的一种趋同现象而已。薄皮溞科就头肢、复眼、尾爪以及孤雌生殖等特征而言，虽然与其他枝角类一样，但存在与其他枝角类显然不同的特征：胸肢不呈叶状，无呼吸用的上肢；第二触角的游泳刚毛特别多；内部器官较为复杂。尤其值得注意的是特大的体形，分节的后腹部以及由冬卵孵出的后期无节幼体等。这些特征令人相信薄皮溞科的亲缘关系比其他枝角类更为接近贝甲亚目。因此，埃里克桑1934将枝角亚目提升为枝角目，并将其分为2亚目，单足亚目与真枝角亚目。前者只包括薄皮溞科，而后者包括所有其余各科。为了符合现代分类阶元的通用惯例，布鲁克斯（1959）用仙达溞总科、盘肠溞总科以及大眼溞总科代替栉足族、异足族以及钩足族。

枝角类的胸肢象其他鳃足亚纲动物的一样，主要起着滤取食物的作用。就胸肢的特化程度与其滤食作用的强弱而言，在真枝角类中以仙达溞总科最为原始。这一总科中不论仙达溞科或单肢溞科都有6对胸肢，各对结构几乎完全 ……此处隐藏4304个字……作用越来越突出。

电子商务将进入大规模发展和应用阶段，交易额和用户规模将持续攀升、国家政策的大力扶持将使电子商务对经济社会发展的影响更加深刻、移动电子商务将向企业生产和个人生活的各个领域加速渗透。这些都是我国电子商务的发展前景。根据书本知识可以得知，2014年，电子商务已经进入大规模发展、应用和运营的阶段，未来5—10年将持续高速发展并有望领先世界，电子商务服务业正在成为促进电子商务发展的强大引擎和信息时代的商业基础设施，电子商务对经济社会影响日益广泛。

7. 电子商务的前景

基本框架：电子商务是未来商务活动的主宰,将利用其网络性和移动性完全改革整个商务活动的思路。那么,电子商务的未来前景究竟如何呢？本文是从现实情况出发，对电子商务的前景进行分析,为我们进一步利用电子商务提供参考。本文章包括前言、电子商务的前景分析及结束语。

心得体会: 电子商务的现状分析、网络成为产品手册、大量新行业出现。这些都是对电子商务的前景进行的分析。由于电子化服务可以提供网络消费者更多的选择,更好的服务,更有效的结果,因此将会受 到各方面的重视。同时电子化服务也是企业 求发长的新战略,让企业可以以全新的方式赢得客户,以全新的方式增长收入,创造新的商业效率并充分运用现有的信息技术资源。相信不久的将来,电子化服务将成为电子商务浪潮的一颗耀眼明星。电子商务作为数字化生存方式，代表未来的贸易方式、消费方式和服务方式。

8. 电子商务的前景与问题

第五篇：信息技术读书笔记

头道中学2014-2014学年度下学期

信息技术简介——读书笔记

王立勤

2014-5-23

信息技术简介

一、信息与信息科学

信息是信息科学的基本要素，既是信息科学的出发点，也是信息科学的归宿。具体地说，认识信息的本质和运动规律是信息科学的出发点；利用信息来达到某种具体的目的是信息科学的归宿。

（一） 信息及其特征：

从本体论的角度，信息可以定义为：“事物运动的状态和（状态改变的）方式。”即事物的内部结构与和外部联系的运动状态和方式。

信息不是消息，信息是消息的内核，消息是信息的外壳，二者是内核与外壳的关系； 信息也不是信号，信号是信息的一种载体形式，两者是形式与内容的关系。

信息也不是知识。知识是有组织的、大量的信息，获得信息并不等于获得了知识，知识是关于事实和思想的有组织有系统的陈述，二者是分散与组织的关系。

从认识论层次看，信息的定义是：“主体所感知（第一类认识论意义的信息）和表述（第二类认识论意义的信息）的相应事物的运动状态及其变化方式，包括状态及其变化方式的形式、含义和效用。”

信息的十个基本特征：可量度、可识别、可转换、可存储、可处理、可传递、可再生、可压缩、可利用、可共享。

（二）信息科学的研究内容

信息科学可定义为：“研究信息及其运动规律的科学。”更精确地说：“信息科学是以信息作为主要研究对象、以信息的运动规律作为主要研究内容、以信息科学方法论作为主要研究方法、以扩展人的信息功能（特别是其中的智力功能）作为主要研究目标的一门科学。”

住处科学所要研究的信息运动的七种规律：

信息产生的规律、

信息获取的规律、

信息再生的规律、

信息施效的规律

信息传递的规律

信息系统优化或自组织的规律

信息过程智能化的规律

当人类认识世界和改造世界的典型模型中，只有所有单元（信息感知、识别、交换、传递、存储、检索、处理、再生、表示、施效）都发挥作用的时候，主体才能从本体论意义的信息中提取第一类认识论意义的信息，并从中对对象形成正确的认识，在此基础上，产生出反映主体意志的第二类认识论意义的信息，并通过它的反作用实现对对象的变革或改造。

二、信息技术

技术并不是从古就有的，也不是永恒不变的。在人类发展的初始阶段，既没有技术也没有科学，人们完全是以赤手空拳不争取自己的自下而上和发展的。后来在人类认识与了解自然的过程中，为了增强自己的力量、赢得更多更好的发展机会，科学技术才逐渐发生和发展 1

头道中学2014-2014学年度下学期

起来的。

人类的四种器官及其功能：

感觉器官，包括视觉、听觉、味觉、触觉、平衡感觉器官等――获取信息。

传导神经网络，它又可以分为导入和导出神经网络等――传递信息。

思维器官，包括记忆、联系、分析和决策系统等――加工和再生信息。

效应器官：包括操作器官、行走器官和语言器官等――施用信息。

信息技术四基元：

感测技术

通信技术

计算机和智能技术

控制技术

信息技术的体系的四个基本层次：层次的划分是相对的而不是绝对的。

主体技术层次：主干――四基元

应用技术层次：枝叶与花果――四基元繁衍出来的具体技术群类

支撑技术层次：根系――机械技术、电子与微电子技术、激光技术和生物技术等 基础技术层次：土壤――新材料技术、新能源技术

三、信息技术的发展

（一）古代信息技术（远古――19世纪中叶）：

声音与光――自然状态下的信息技术；

文字、造纸与印刷――信息技术的第一次飞跃

数字与运算――信息加工技术的雏形

（二）近代信息技术（19世纪中叶――20世纪中叶）

电报――序幕的拉开，1844年，美国画家，电报发明人莫尔斯

电话――篇章的推进，1876年，美国教授，贝尔

无线电信――高潮的到来

（三）现代信息技术（20世纪中叶――现在）

计算机――现代信息技术的核心，1946年，

计算机与通讯技术的结合――现代信息技术革命，20世纪60年代

信息高速公路――现代信息技术的力作，1993年

四、信息技术在教育中的应用

教育信息化是一个追求信息化教育的过程，而信息化教育是以教材多媒体化、资源全球化、教学个性化、学习自主化、活动合作化、管理自动化、环境虚拟化为显著特征的教育形态。

中小学信息技术教育将其作为一种教学工具渗透到各门学科中，以培养学生获取、处理和应用信息的能力。技术与课程整合把信息技术和学科教学有机地结合起来，从根本上改变传统的教学和学以及相应的学习目标、方法和评价手段。

影响信息技术在教育中的应用的因素：

客观环境的因素（包括环境、硬件、软件及资源）；二是教师的因素；三是学生的因素。 （环境因素、人的因素（包括管理者、维护者、应用者）。